У мяне ёсць похвы. Я не жанчына. І я з ім цалкам круты.

Задаволены

• І толькі калі я даведаўся пра тое, што "трансгендэр" азначаў у паўналетнім узросце, усё пачало націскаць на свае месцы. Калі "быць дзяўчынкай" не было правільна, чаму я наогул "павінен быць" такім?
• Але вядома, пасля маёй верхняй аперацыі людзі, блізкія мне, спакойна задумваліся, ці будзе гэта мая апошняя аперацыя.
• У рэчаіснасці гендэрны кірунак нашмат большы, чым нашы геніталіі, і я думаю, што гэта частка таго, што робіць гендэр настолькі займальным.

Здароўе і самаадчуванне дакранаюцца кожнага з нас па-рознаму. Гэта гісторыя аднаго чалавека.

Кожны раз, калі людзі даведаюцца, што я трансгендер, амаль заўсёды ёсць нязручная паўза. Звычайна гэтая паўза азначае, што ёсць пытанне, які яны хочуць задаць, але яны не ўпэўненыя, ці будуць мяне крыўдзіць. І гэта амаль заўсёды звязана з маім целам.

Хоць трансгендерныя людзі маюць права на прыватнае жыццё, як ніхто іншы (і вы, напэўна, не павінны размаўляць з пытаннем у людзей пра іх палавыя органы), я пайду наперад і адкажу на гэтае пытанне для вас: Так, у мяне ёсць похву.

І не, гэта не вельмі мяне турбуе.

Мяне прызначылі жанчынай пры нараджэнні, але, калі я патрапіла на падлеткавыя гады, мне стала нязручна на маёй уласнай скуры. Незалежна ад таго, наколькі я стараўся быць у парадку з меркаваннем, што я жанчына, гэта здагадка не было правільным.

Найлепшым чынам я магу растлумачыць гэта падобна на тое, як я адчуваў сябе, калі ў дзяцінстве я ўпершыню наведваў каталіцкую імшу. Усе астатнія, здавалася, ведалі, што рабіць: калі прамаўляць малітву, калі ўстаць і сесці, калі спяваць і стаць на калені, хто дакранаецца да міскі з вадой і чаму.

Але, выхоўваючыся ў свецкім доме, я не меў арыентыру. Яны прысутнічалі на рэпетыцыях, і мне тым часам давялося натрапіць на сцэну для выступу.

Мне было немагчыма быць шчаслівым, пакуль свет нарэшце не сустрэў мяне там, дзе было маё сэрца.

Я б ашалела аглядала царкву, спрабуючы высветліць, як сябе паводзіць і што рабіць. Я адчуваў сябе чужынцам, з глыбокім упэўненым страхам, каб мяне даведаліся. Я там не належаў Нават калі б я мог прыдумаць рытуалы, імітуючы ўсіх астатніх, я ніколі не збіраўся паверыць у сваё сэрца, не кажучы ўжо пра гэта.

Гэтак жа, як і рэлігія, я выявіў, што з гендэрным характарам вы не можаце паверыць у нешта, імітуючы ўсіх астатніх. Вы ёсць хто - і я ведаў, што не такі, як іншыя дзяўчыны вакол мяне.

Чым старэй я стаў, тым невыноснейшай стала адчужанасць. Я адчуваў сябе на сваім месцы, як быццам апранаў непрыдатны касцюм, які не быў для мяне.

І толькі калі я даведаўся пра тое, што "трансгендэр" азначаў у паўналетнім узросце, усё пачало націскаць на свае месцы. Калі "быць дзяўчынкай" не было правільна, чаму я наогул "павінен быць" такім?

Сустрэча з іншымі трансгендернымі людзьмі, калі мне было 19, было адкрыццём вочы. Я чуў сябе ў іх апавяданнях.

Яны таксама адчувалі сябе недарэчнымі, нават у натоўпе, поўным людзей, якія павінны былі быць падобнымі на іх. Яны ведалі, што такое адчуваць сябе "непрыгожа", але не змаглі растлумачыць, чаму.

Гэтак жа, як я, яны праводзілі гадзіны перад люстэркам, спрабуючы ў думках сцерці часткі цела, якія ўсе астатнія настойвалі на тым, што яны павінны "ёсць".

Ніякая колькасць тэрапіі, павышэння самаацэнкі і антыдэпрэсантаў, здавалася, не змяніла той факт, што свет, які мяне абазначыў ("яна") і кім я ведаў сябе ("ён"), безнадзейна не быў у сінхранізацыі. Мне было немагчыма быць шчаслівым, пакуль свет нарэшце не сустрэў мяне там, дзе было маё сэрца.

Такім чынам, я зрабіў смелы і страшны крок, каб змяніць маё цела. Я пачаў прымаць тэстастэрон, і цёмныя хмары, якія варылі мяне, пачалі падымацца. З кожнай зменай - мае сцягна, скулы ўсплывалі, з'яўляліся валасы на целе - здавалася, што яшчэ адзін кавалак галаваломкі ўпаў на месца.

Тое, што трансгендэр, не азначае, што вы займаецеся кожным аспектам свайго цела. На самай справе, некаторыя з нас маюць гендэрную дысфорыю, якая засяроджана выключна на пэўных частках ці асаблівасцях.

Падарожжа было дзіўным і адначасова знаёмым. Дзіўна, таму што я ніколі не бачыў сябе такім чынам, але добра знаёмы, бо ўяўляў сабе гэта яшчэ ў дзяцінстве.

Пры падтрымцы сям'і і сяброў я працягнуў двайную мастэктомию ("верхняя хірургія"). Калі павязкі канчаткова адарваліся, любоў, якую я адчуваў да свайго адлюстравання, была амаль неадкладнай, і мяне адразу ўдарыла. Я з'явіўся на той бок аперацыі, адчуваючы сябе ўпэўнена, радасна і з палёгкай.

Калі вы калі-небудзь глядзелі, як хтосьці мые калоду і адчуваеце непасрэднае палёгку, выявіўшы нешта бліскучае чыста пад ім, гэта падобна.

Хтосьці вычысціў ад мяне трывогу, агіду і смутак. На яе месцы было цела, якое я мог любіць і адзначаць. Я больш не адчуваў неабходнасці хавацца.

Але вядома, пасля маёй верхняй аперацыі людзі, блізкія мне, спакойна задумваліся, ці будзе гэта мая апошняя аперацыя.

"Хочаце ..." яны пачнуць, адступаючы ад надзеі, што я скончу іх. Замест гэтага я проста браў бровы і ўсміхаўся, назіраючы, як яны нязручна змяняюцца.

Шмат людзей мяркуе, што трансгендерныя людзі хочуць "поўнага пакета", калі пачынаюць свой пераход.

Аднак гэта не заўсёды так.

Тое, што трансгендэр, не азначае, што вы займаецеся кожным аспектам свайго цела. На самай справе, некаторыя з нас маюць гендэрную дысфорыю, якая засяроджана выключна на пэўных частках ці асаблівасцях. І з часам наша дысфорыя можа мяняцца.

Пераход ніколі не быў пра тое, каб "стаць чалавекам". Гаворка ішла толькі пра тое, каб быць сабою.

Прычын для гэтага можа быць шмат. Некаторыя з нас не хочуць праходзіць складаную і хваравітую аперацыю. Іншыя не могуць сабе дазволіць. Некаторыя лічаць, што працэдуры недастаткова прасунутыя і баяцца, што яны не будуць задаволены вынікамі.

А хто з нас? Мы проста не хочам і не патрабуем канкрэтных аперацый.

Так, цалкам магчыма змяніць некаторыя аспекты нашага цела, але не іншыя. Хірургічнае ўмяшанне для аднаго транс-чалавека можа быць цалкам непатрэбным іншаму. Кожны трансгендерны чалавек мае адносіны да свайго цела, таму зразумела, што і нашы патрэбы не супадаюць.

Грудзі прывялі да велізарнай колькасці псіхалагічных расстройстваў, але наяўнасць похвы не ўплывае на мяне такім жа чынам. Я раблю выбары, якія мне патрэбныя для псіхічнага здароўя, і іншая аперацыя - гэта не выбар, які я зараз павінен рабіць.

Акрамя таго, мой пераход ніколі не быў пра тое, каб "стаць чалавекам". Гаворка ішла толькі пра тое, каб быць сябе. І па любой прычыне "Сэм" аказваецца чалавекам з вялікай колькасцю тэстастэрону, плоскай грудной клеткі, вульвы і похвы. А таксама ён быў самым шчаслівым у выніку.

У рэчаіснасці гендэрны кірунак нашмат большы, чым нашы геніталіі, і я думаю, што гэта частка таго, што робіць гендэр настолькі займальным.

Тое, што ёсць мужчына, не абавязкова азначае, што ў вас ёсць пеніс ці нават вы хочаце. Тое, што быць жанчынай, не абавязкова азначае, што ў вас ёсць похву. А ёсць такія небінарныя людзі, як я, якія таксама знаходзяцца ў свеце!

Пол не бязмежны, таму мае сэнс і нашы целы.

Ёсць так шмат розных спосабаў быць чалавекам. Я лічу, што жыццё нашмат лепш, калі мы ўспрымаем тое, што робіць нас унікальнымі, а не баючыся гэтага.

Вы можаце не бачыць цела, як маё, кожны дзень, але гэта не робіць іх менш прыгожымі. Розніца - гэта каштоўная рэч - і калі гэтыя адрозненні набліжаюць нас на крок да самых высокіх і найбольш поўных, я лічу, што варта адзначыць гэта.

Сэм Дылан Фінч - вядучы прыхільнік псіхічнага здароўя LGBTQ +, атрымаўшы міжнароднае прызнанне для свайго блога,Давайце ўсё ў кверы!, які ўпершыню стаў вірусным у 2014 годзе. Як журналіст і медыя-стратэг, Сэм шырока апублікаваў такія тэмы, як псіхічнае здароўе, асоба трансгендэраў, інваліднасць, палітыка і права і шмат іншага. Праводзячы сумесную экспертызу ў галіне аховы здароўя і лічбавых сродкаў масавай інфармацыі, у цяперашні час Сэм працуе сацыяльным рэдактарам Healthline.