Як гэты мастак мяняе погляд на грудзі, адзін за адным паведамленне ў Instagram

Задаволены

• У кожнага ёсць гісторыя грудзей
• Вырастаць жанчынай у Індыі няпроста

Праект у Інстаграме, які праходзіць з дапамогай натоўпу, забяспечвае бяспечнае месца для размоў жанчын пра грудзі.

Кожны дзень, калі мастак з Індыі Харыкумар, які базуецца ў Мумбаі, адкрывае Instagram альбо сваю электронную пошту, яна выяўляе паток асабістых гісторый, інтымных падрабязнасцей жыцця людзей і ню.

Аднак яны не з'яўляюцца непажаданымі. Гэта стала нормай для Харыкумара пасля таго, як яна пачала "Ідэнтыфікатар" - праект візуальнага мастацтва "Натоўп", які прапануе жанчынам падзяліцца сваімі гісторыямі і пачуццямі пра грудзі.

Як чалавек, які рэгулярна вядзе онлайн-дыскусіі пра пол, ідэнтычнасць і цела, Харыкумар мае мноства краўд-праектаў.

У яе першай, # 100IndianTinderTales, прадстаўлены яе ілюстрацыі, якія адлюстроўваюць досвед індыйцаў з дапамогай прыкладання для знаёмстваў Tinder. Яна таксама распачала праект пад назвай #BodyofStories, які быў сканцэнтраваны на размовах пра ганьбаванне і пазітыў цела.

Гэта не дзіўна, што Identitty адбылася з адной з такіх размоў. Сябар распавяла Харыкумару пра тое, як яе вялікі бюст прыцягнуў да яе занадта шмат непажаданай увагі і як яна адчувала рэакцыі людзей і непажаданыя каментарыі. Яна заўсёды была "дзяўчынай з вялікімі сіськамі". Яны выклікалі сорам; нават маці сказала ёй, што ні адзін мужчына не захоча быць з ёй, бо яе грудзі былі занадта вялікія і абвіслыя.

У сваю чаргу Харыкумар падзялілася ўласным досведам сталення з плоскімі грудзьмі, расказаўшы пра здзекі і каментарыі, якія яна атрымлівала ад іншых. «Мы былі па розныя бакі спектру [з пункту гледжання памеру]. Нашы гісторыі былі настолькі розныя, і пры гэтым падобныя ", - кажа Харыкумар.

Гісторыя гэтай сяброўкі стала выдатным творам мастацтва, якім Харыкумар падзялілася ў Instagram, разам з гісторыяй сваёй сяброўкі сваімі словамі ў загалоўку. З дапамогай Identitty Харыкумар імкнецца даследаваць адносіны жанчын з грудзьмі на ўсіх розных этапах жыцця.

У кожнага ёсць гісторыя грудзей

Гісторыі адлюстроўваюць шэраг эмоцый: сорам і прыніжэнне памеру грудзей; прыняцце «законаў»; веды і сіла ў вывучэнні грудзей; уплыў, які яны могуць аказаць у спальні; і радасць выстаўляць напаказ іх як актыў.

Бюстгальтары - яшчэ адна гарачая тэма. Адна жанчына распавядае пра тое, як знайсці ідэальную пасадку ў 30 гадоў. Іншая расказвае, як яна выявіла, што мяккія бюстгальтары без бялізны дапамагаюць ёй даведацца, як адчуваць сябе "гладкай".

А чаму менавіта Instagram? Платформа сацыяльных сетак забяспечвае інтымную прастору, і пры гэтым дазваляе Харыкумару трымацца на адлегласці, калі справы становяцца непасільнымі. Яна можа выкарыстоўваць функцыю пытання налепкі ў гісторыях Instagram, каб пачаць дыялог. Потым яна выбірае, якія паведамленні чытаць і на якія адказваць, бо атрымлівае даволі шмат.

Падчас свайго закліку да гісторый Харыкумар просіць людзей прадставіць каляровы малюнак свайго бюста і таго, як яны хацелі б намаляваць грудзі.

Многія жанчыны просяць, каб іх намалявалі як багіню Афрадыту; як прадмет індыйскага мастака Раджа Раві Варма; сярод кветак; у бялізне; у небе; ці нават аголеная, з арэасамі, якія закрываюць соску (з матэрыялу "таму што я - закуска, уключаючы цыцкі").

Харыкумар праводзіць каля двух дзён, ператвараючы кожную прадстаўленую фатаграфію і гісторыю ў твор мастацтва, імкнучыся заставацца максімальна верным фотаздымку чалавека, шукаючы ўласных натхненняў ад розных мастакоў.

У гэтых размовах пра сваю грудзі і цела многія жанчыны таксама абмяркоўваюць барацьбу за адпаведнасць альбо «ўцісканне» грудзей у скрынкі пажаданасці, якія былі вызначаны папулярнай культурай, і пра тое, як яны хочуць адарвацца ад ціску, каб выглядаць як Вікторыя Сакрэтныя мадэлі.

Небінарны дзівак кажа пра жаданне мастэктоміі, таму што "наяўнасць грудзей мяне турбуе".

Ёсць жанчыны, якія перажылі сэксуальнае гвалт, якое часам здзяйсняе чалавек у сваёй сям'і. Ёсць жанчыны, якія ачунялі пасля аперацыі. Ёсць маці і закаханыя.

Праект пачаўся без парадку дня, але Ідэнтычнасць ператварылася ў прастору эмпатыі, для размоў і святкавання пазітыву.

Апавяданні пра Identitty - жанчыны рознага паходжання, узросту, дэмаграфіі і розных узроўняў сэксуальнага досведу. Большасць з іх - пра жанчын, якія спрабуюць прабіцца праз гады патрыярхату, грэбавання, сораму і прыгнёту, каб прыняць і вярнуць свае целы.

Шмат у чым гэта звязана з сучасным грамадствам і культурай маўчання, якая пранізвае жаночыя целы ў Індыі.

"Жанчыны пішуць, кажучы:" Вось як я адчуваў сябе "ці" Гэта прымусіла мяне адчуваць сябе менш адзінокім ". Там так шмат сораму, і вы не гаворыце пра гэта, бо лічыце, што гэта аформлена ва ўсіх астатніх. Часам даводзіцца бачыць рэчы, сфармуляваныя кімсьці іншым, каб зразумець, што і ты адчуваеш сябе ", - кажа Харыкумар.

Яна таксама атрымлівае паведамленні ад мужчын, якія кажуць, што гісторыі дапамагаюць лепш зразумець жанчын і іх адносіны з грудзьмі.

Вырастаць жанчынай у Індыі няпроста

Жаночыя целы ў Індыі часта падвяргаюцца ахове, кантролю і, што яшчэ горш, злоўжыванням. Ёсць больш размоў пра тое, што жанчыны не павінны насіць ці не рабіць, чым пра тое, што адзенне не прыводзіць да згвалтавання. Дэкальтэ высокія, а спадніцы нізкія, каб схаваць цела жанчыны і прытрымлівацца даўно захоўваемых прынцыпаў "сціпласці".

Такім чынам, вельмі магутна бачыць, што ідэнтычнасць дапамагае змяніць тое, як жанчыны бачаць сваю грудзі і цела. Як кажа адна з жанчын (танцоўшчыца Одысі) Харыкумару: «Цела - гэта цудоўная рэч. Яго лініямі, крывымі і контурамі трэба любавацца, атрымліваць асалоду ад іх, жыць і клапаціцца пра іх, а не асуджаць ».

Возьмем выпадак з Sunetra *. Яна вырасла з маленькай грудзьмі і ёй давялося перанесці некалькі аперацый, каб выдаліць на ёй камячкі. Калі яна першапачаткова не магла карміць грудзьмі свайго першынца - на працягу 10 дзён пасля яго родаў ён не змог прычапіцца - яна была заліта негатывам і няўпэўненасцю ў сабе.

Потым аднойчы, магічным чынам, ён зачапіўся, і Сунетра здолеў карміць яго днём і ноччу на працягу 14 месяцаў. Яна кажа, што гэта было балюча і стомна, але яна ганарылася сабой і выяўляла новую павагу да грудзей за харчаванне дзяцей.

У якасці ілюстрацыі Сунетры Харыкумар выкарыстаў "Вялікую хвалю" Хокусая, адлюстраваную ў целе Сунетры, як бы паказваючы сілу, якая змяшчаецца ў яе грудзях.

"Я люблю свае малюсенькія цыцкі за тое, што яны зрабілі з малымі малюсенькімі грудзьмі", - піша мне Сунетра. «Ідэнтычнасць дае людзям магчымасць адмовіцца ад забаронаў і пагаварыць пра тое, чаго інакш не хацелася б. З-за ахопу ёсць верагоднасць, што яны знойдуць таго, хто ідэнтыфікуе іх гісторыю ".

Сунетра хацела падзяліцца сваёй гісторыяй, каб сказаць іншым жанчынам, што, хаця цяпер усё можа быць складана, у канчатковым выніку ўсё палепшыцца.

І гэта таксама прымусіла мяне ўдзельнічаць у Identitty: магчымасць расказаць жанчынам можа і будзе папраўляйся.

Я таксама вырас, мяркуючы, што павінен прыкрыць сваё цела. Як індыйская жанчына, я рана даведалася, што грудзі настолькі ж святая, як і дзявоцтва, і цела жанчыны будзе знаходзіцца пад аховай. Які вырас з вялікай грудзьмі азначаў, што мне трэба было трымаць іх як мага больш роўнымі і сачыць, каб адзенне не прыцягвала да іх увагі.

Па меры сталення я пачаў больш кантраляваць сваё ўласнае цела, вызваляючыся ад грамадскіх абмежаванняў. Я пачаў насіць правільныя бюстгальтары. Быць феміністкай дапамагло мне змяніць свае думкі пра тое, як жанчыны павінны апранацца і паводзіць сябе.

Цяпер я адчуваю сябе разняволенай і магутнай, калі апранаю топы ці сукенкі, якія дэманструюць мае выгібы. Такім чынам, я папрасіла, каб мяне прыцягнулі як супержану, дэманструючы яе грудзі проста таму, што яе выбар паказваць свету. (Мастацтва яшчэ не апублікавана.)

Жанчыны выкарыстоўваюць ілюстрацыі і паведамленні Харыкумара, каб выказаць спагаду, спачуванне і падтрымку тым, хто дзеліцца сваімі гісторыямі. Шмат хто дзеліцца ўласнымі гісторыямі ў раздзеле каментарыяў, бо Identitty можа забяспечыць бяспечнае месца, калі размовы з сябрамі ці сям'ёй не ўяўляюцца магчымымі.

Што тычыцца Харыкумара, яна робіць часовы перапынак у Identitty, каб засяродзіцца на працы, якая прыносіць грошы. Яна не прымае новыя гісторыі, але мае намер дапоўніць тое, што знаходзіцца ў яе паштовай скрыні. Ідэнтычнасць можа стаць выставай у Бенгалуру ў жніўні.

* Імя было зменена для прыватнасці.

Джоана Лоба - незалежная журналістка ў Індыі, якая піша пра рэчы, якія робяць яе жыццё карысным - карысная ежа, падарожжы, яе спадчына і моцныя, незалежныя жанчыны. Знайдзіце тут яе працу.