Чаму нам трэба гаварыць пра наш страх перад смерцю

Задаволены

• «Жыццё спытала Смерць:« Чаму людзі любяць мяне, але ненавідзяць цябе? »Смерць адказала:« Таму што ты прыгожая хлусня, а я балючая праўда ». - Аўтар невядомы
• Давайце пагаворым пра смерць за кавай
• Якая гісторыя смерці ці "слана ў пакоі"?
• Як вярнуць размову смерці дадому

Мы ўключаем прадукты, якія мы лічым карыснымі для нашых чытачоў. Калі вы купляеце па спасылках на гэтай старонцы, мы можам зарабіць невялікую камісію. Вось наш працэс.

«Жыццё спытала Смерць:« Чаму людзі любяць мяне, але ненавідзяць цябе? »Смерць адказала:« Таму што ты прыгожая хлусня, а я балючая праўда ». - Аўтар невядомы

Большасць людзей не любяць думаць і размаўляць пра смерць. Нягледзячы на ​​тое, што кожны з нас памрэ, страх, трывога і страх усё яшчэ атачаюць смерць - нават адно слова. Мы стараемся пазбягаць думак пра гэта. Але пры гэтым мы фактычна ўплываем на сваё псіхічнае і фізічнае здароўе больш, чым мы ведаем.

Для гэтага ёсць нават тэрмін: трывога перад смерцю. Гэтая фраза вызначае асцярогу людзей, якія адчуваюць смерць.

"Гэта ідэя, - кажа Ліза Іверах, кандыдат медыцынскіх навук, старэйшы навуковы супрацоўнік Універсітэта Сіднэя, - заснавана на доказах таго, што смерць з'яўляецца важнай асаблівасцю цэлага шэрагу расстройстваў, звязаных з трывогай".

Трывога перад смерцю можа быць цалкам нармальнай. Страх перад невядомым і тым, што адбываецца пасля, выклікае законную заклапочанасць. Але калі гэта пачынае ўмешвацца ў тое, як вы жывяце, гэта становіцца праблематычным. А для людзей, якія не знаходзяць правільных метадаў барацьбы, магчыма, каб уся гэтая трывога выклікала душэўны боль і стрэс.

Iverach выкладае некалькі сцэнарыяў, пры якіх страх смерці негатыўна адбіваецца на здаровым ладзе жыцця. Вы можаце распазнаць некаторыя:

• Трывожнае расстройства ў дзяцей часта ўключае празмерны страх страціць важных для іх людзей, такіх як бацькі, у выніку няшчасных выпадкаў альбо смерці.
• Кампульсіўныя шашкі неаднаразова правяраюць выключальнікі харчавання, пліты і замкі, спрабуючы прадухіліць шкоду ці смерць.
• Кампульсіўныя мыйкі рук часта баяцца заразіцца хранічнымі і небяспечнымі для жыцця хваробамі.
• Страх памерці ад сардэчнага прыступу часта з'яўляецца прычынай частага наведвання ўрача для тых, хто пакутуе панічным засмучэннем.
• Асобы, якія пакутуюць саматычнымі сімптаматычнымі парушэннямі, часта звяртаюцца з просьбамі прайсці медыцынскія аналізы і сканаванне цела з мэтай выяўлення сур'ёзнай альбо невылечнай хваробы.
• Канкрэтныя фобіі звязаны з празмерным страхам перад вышынёй, павукамі, змеямі і крывёй, і ўсё гэта звязана са смерцю.

«Смерць - гэта не тое, пра што мы часта гаворым. Магчыма, нам усім трэба зручней абмяркоўваць гэтую амаль табуіраваную тэму. Гэта не павінен быць слон у пакоі ", - нагадвае Иверах.

Давайце пагаворым пра смерць за кавай

Размова пра смерць - жыццёвая праца Карэн Ван Дайк. Апроч таго, што Ван Дайк быў прафесійным кансультантам па заканчэнні жыцця, які працаваў са старэйшымі ў супольнасцях, якія дапамагаюць пражываць і захаваць памяць, у 2013 годзе ў Сан-Дыега прайшло першае кафэ смерці. Кавярні смерці служаць добразычлівым, гасцінным і камфортным асяроддзем для тых, хто хоча гаварыць адкрыта пра смерць. Шмат хто знаходзіцца ў сапраўдных кавярнях ці рэстаранах, дзе людзі разам ядуць і п'юць.

"Мэта" Death Cafes "- аблегчыць таямніцу таго, якім можа быць ваш досвед, а што не", - кажа Ван Дайк. "Я вызначана раблю жыццё зараз па-іншаму, больш у дадзены момант, і я значна больш канкрэтна стаўлюся да таго, куды я хачу ўкласці сваю энергію, і гэта прамая сувязь з магчымасцю размаўляць пра смерць са свабодай".

Гэты выраз смерці значна больш здаровы, чым іншыя звычкі і дзеянні, якія мы маглі прыняць, каб пазбегнуць смерці. Глядзець тэлебачанне, ужываць алкаголь, паліць і рабіць пакупкі ... а што, калі б гэта былі проста адцягваючыя факты і звычкі, якія мы выкарыстоўваем, каб пазбегнуць думак пра смерць? Па словах Шэлдана Саламона, прафесара псіхалогіі з каледжа Скідмор у Саратога-Спрынгс, штат Нью-Ёрк, выкарыстанне гэтых паводзін у якасці адцягвальнага фактару не з'яўляецца замежным паняццем.

"Паколькі смерць - гэта такая непажаданая тэма для большасці людзей, мы адразу спрабуем вывесці яе з галавы, робячы рэчы, каб адцягнуць сябе", - кажа Саламон. Яго даследаванне паказвае, што страх смерці можа выклікаць рэакцыі, звычкі і паводзіны, якія здаюцца нармальнымі.

Каб супрацьстаяць такім паводзінам, здаровы падыход і перспектыва смерці могуць быць пачаткам.

Смяротныя кавярні ўзніклі па ўсім свеце. Джон Андервуд і Сью Барскі Рыд заснавалі ў 2011 годзе ў Лондане кавярні смерці з мэтай зрабіць дыскусіі пра смерць менш страшнымі, прадстаўляючы іх у сацыяльна спрыяльных умовах. У 2012 годзе Лізі Майлз прывезла першае кафэ смерці ў ЗША ў Каламбус, штат Агаё.

Зразумела, усё большая колькасць людзей хоча шчыра гаварыць пра смерць. Ім таксама патрэбна бяспечная і прывабная прастора, якую прадастаўляюць кавярні смерці.

Якая гісторыя смерці ці "слана ў пакоі"?

Магчыма, гэта страх перад словам, які надае яму сілу.

Кэралайн Лойд, якая заснавала першае кафэ смерці ў Дубліне, кажа, што са спадчынай каталіцызму ў Ірландыі большасць рытуалаў смерці сканцэнтравана вакол царквы і яе даўніх традыцый, такіх як пахаванне і рэлігійныя абрады. Некаторыя католікі таксама верылі ў тое, што веданне імёнаў дэманаў - спосаб адабрання іх улады.

Што рабіць, калі ў сучасным свеце мы можам выкарыстаць такі падыход да смерці? Замест таго, каб сказаць эўфемізмы накшталт "перайшоў", "пайшоў з жыцця" ці "рушыў далей" і дыстанцыявацца ад смерці, чаму б нам не прыняць гэта?

У Амерыцы мы наведваем магілы. "Але гэтага хочуць не ўсе", - кажа Ван Дайк. Людзі хочуць гаварыць адкрыта - пра свой страх смерці, перажыванні хваробы, сведкі смерці каханага чалавека і іншыя тэмы.

Кафэ Death у Дубліне праходзіць у пабе па-ірландску, але ніхто не напіваецца, калі адбываюцца гэтыя выцвярэзныя размовы. Вядома, яны могуць выпіць паўлітра альбо нават гарбаты, але людзі ў пабе - маладыя і старыя, жанчыны і мужчыны, вясковыя і гарадскія - сур'ёзна ставяцца да вырашэння праблемы смерці. «Яны таксама атрымліваюць задавальненне. Смех - гэта частка яго », - дадае Лойд, якая хутка прыме сваё чацвёртае кафэ Смерці ў сталіцы Ірландыі.

Зразумела, гэтыя кавярні добра працуюць.

"Супольнасць усё яшчэ вельмі хоча", - кажа Ван Дайк. "І я стаў крыху больш спакойны, што смерць адбудзецца пасля такога доўгага часу". Зараз у Сан-Дыега 22 гаспадары кавярні Death, усе яны пад кіраўніцтвам Ван Дайка і разам з групай дзеляцца лепшымі практыкамі.

Як вярнуць размову смерці дадому

Калі кавярні смерці ўсё яшчэ адносна новыя ў ЗША, у многіх іншых культурах існуюць даўнія пазітыўныя рытуалы вакол смерці і смерці.

Вялебны Тэры Даніэль, Масачусэтс, штат Кантакты, мае пасведчанне ў галіне смерці, смерці і бяды, ADEC. Яна таксама з'яўляецца заснавальнікам Інстытута дасведчанасці пра смерць і Канферэнцыі аб замагільным жыцці. Данііл мае вопыт выкарыстання шаманскіх рытуалаў карэнных культур, каб дапамагчы вылечыць людзей, перамяшчаючы энергію траўмы і страт з фізічнага цела. Яна вывучала рытуалы смерці і ў іншых культурах.

У Кітаі члены сям'і збіраюць алтары нядаўна памерлым сваякам. Яны могуць утрымліваць кветкі, фотаздымкі, свечкі і нават ежу. Яны пакідаюць гэтыя алтары прынамсі на год, часам назаўсёды, таму душы тых, хто адышоў, знаходзяцца з імі кожны дзень. Смерць - гэта не задумванне і не страх, гэта штодзённы напамін.

Даніэль прыводзіць ісламскі рытуал у якасці іншага прыкладу: калі чалавек бачыць пахавальную працэсію, ён павінен прытрымлівацца яе на працягу 40 крокаў, каб спыніць і прызнаць важнасць смерці. Яна таксама згадвае, як індуізм і будызм як рэлігіі і культуры, якія наведваюць, вучаць і разумеюць важнасць смерці і падрыхтоўкі да смерці як шляху да прасвятлення, а не адносяць смерць да страху і трывогі.

Змена адносін да смерці, безумоўна, у парадку. Калі наша жыццё ў страху перад смерцю негатыўна адбіваецца на нашым здароўі, нам трэба прыкласці намаганні, каб прыняць пазітыўнае, здаровае мысленне і паводзіны вакол гэтай тэмы. Ператварэнне апавядання пра смерць з трывогі ў прыняцце, альбо праз кавярні смерці, альбо праз іншыя рытуалы, безумоўна, з'яўляецца добрым першым крокам у адкрыцці размовы. Магчыма, пасля гэтага мы можам адкрыта прыняць і адзначыць смерць як частку нашага жыццёвага цыкла.

Стэфані Шродэр - горад Нью-Ёрк–Незалежны пісьменнік і аўтар. Абаронца псіхічнага здароўя і актывістка Шродэр апублікавала ў 2012 годзе свае ўспаміны "Прыгожая крушэнне: сэкс, хлусня і самагубствы". У цяперашні час яна рэдагуе анталогію "ЗАГЛАВА: ЛГБТК-пісьменнікі і мастакі на тэму псіхічнага здароўя і добрага самаадчування". будзе апублікавана Oxford University Press у 2018/2019. Вы можаце знайсці яе ў Twitter па адрасе @ StephS910.