Некаторыя інваліды выбухнулі "дзівосным вокам". Але, не кажучы пра расу, гэта не хапае сэнсу

Задаволены

• Гледзячы амаль 49-хвілінны серыял, вы не можаце не ацаніць яркую індывідуальнасць Уэслі.
• Тады можа быць цяжка ўявіць, чаму гэты эпізод выклікаў столькі спрэчак сярод нечорных членаў супольнасці інвалідаў.
• 1. Хуткасць (і імклівасць), з якой яго клікалі - і ад каго зыходзіла гэтая крытыка - казала
• 2. Рэакцыі адбыліся да таго, як Уэслі змог сфармуляваць уласны досвед
• 3. Не было месца для шляху прыняцця Уэслі
• 4. Выноска выдаліла выключныя спосабы прадстаўлення чарнаскурых у гэтым эпізодзе
• 5. Значэнне падтрымкі яго маці было няправільна адмежавана ад досведу выхавальніц негрыцянак
• 6. Эпізод быў ключавым для бацькоў чарнаскурых, асабліва для бацькоў-чарнаскурых інвалідаў
• 7. Уплыў гэтага эпізоду (і дадатковай інфармацыі) на інвалідаў-чарнаскурых не разглядаўся
• Калі я размаўляў з Уэслі, я спытаў яго, якія словы ён сказаў у адрас чарнаскурых інвалідаў. Яго адказ? "Знайдзіце сябе ў тым, хто вы ёсць".

Новы сезон арыгінальнай серыі Netflix "Queer Eye" у апошні час прыцягнуў вялікую ўвагу з боку інвалідаў, бо ў ім прадстаўлены чорны інвалід па імі Уэслі Гамільтан з Канзас-Сіці, штат Місуры.

Уэслі жыў самаапісаным "дрэнным хлопчыкам", пакуль яму не стрэлілі ў жывот у 24 гады. На працягу ўсяго эпізоду Уэслі распавядае пра тое, як змянілася яго жыццё і светапогляд, у тым ліку пра тое, як ён успрымае сваё нядаўна адключанае цела.

На працягу 7 гадоў Уэслі перайшоў шлях ад "збіцця ног, бо яны нічога не каштавалі", да стварэння некамерцыйнай арганізацыі "Інваліды, але не сапраўды", якая прапануе праграмы харчавання і фітнесу, накіраваныя на пашырэнне правоў і магчымасцей людзей з абмежаванымі магчымасцямі.

Гледзячы амаль 49-хвілінны серыял, вы не можаце не ацаніць яркую індывідуальнасць Уэслі.

Ад яго ўсмешкі і смеху да гатоўнасці паспрабаваць новыя рэчы, сувязі, якія ён стварае з Fab Five, калі яны кожны пераўтварае яго стыль і дом, былі прыемнымі для прагляду.

Мы бачым, як ён эксперыментуе з адзеннем, якое, на яго думку, ён не мог насіць з-за інваліднага крэсла; мы назіраем, як ён дзеліцца ўразлівымі момантамі з Танам і Карамо, кідаючы выклік тыповым ідэям стаічнага, безэмацыянальнага выгляду мужнасці.

Мы таксама назіраем любячую сістэму падтрымкі, якая акружае Уэслі, ад ягонай мілай і бясконца ганарлівай маці да дачкі, якая разглядае яго як свайго Супермена.

Па ўсіх гэтых прычынах і таму яшчэ шмат, гэты эпізод па-сапраўднаму кранальны і кідае выклік многім стэрэатыпам, з якімі кожны дзень сутыкаецца Уэслі - як чарнаскуры, інвалід.

Тады можа быць цяжка ўявіць, чаму гэты эпізод выклікаў столькі спрэчак сярод нечорных членаў супольнасці інвалідаў.

Былі такія шумкі, якія ставілі пад сумнеў назву арганізацыі Уэслі, напрыклад, з занепакоенасцю тым, як гэты эпізод можа нанесці шкоду агульнаму ўяўленню пра інваліднасць для аўдыторыі без інваліднасці.

Гэтыя крытычныя выступленні ўзніклі яшчэ да эфіру. Тым не менш яны набіраюць сілу ў сацыяльных сетках, нягледзячы на ​​гэта.

Аднак, калі члены супольнасці з інваліднасцю "Чорныя" пачалі глядзець эпізод, многія зразумелі, што "гарачыя думкі", якія ўзнікаюць у сацыяльных сетках, не ўлічылі складанасці як чорных, так і інвалідаў.

Дык што, уласна, прапусцілі? Я размаўляў з чатырма вядомымі галасамі ў суполцы інвалідаў, якія перавялі размовы вакол "Queer Eye" з няправільна арыентаванага абурэння на цэнтраванне вопыту інвалідаў-чарнаскурых.

Іх назіранні нагадваюць нам мноства спосабаў, нават у "прагрэсіўных" прасторах, у якіх інваліды-чарнаскурыя выцясняюцца далей на маргінэс.

1. Хуткасць (і імклівасць), з якой яго клікалі - і ад каго зыходзіла гэтая крытыка - казала

Як тлумачыць Кіх Браўн, аўтар і журналіст, "цікава, як хутка супольнасць скача ў горла чарнаскурым інвалідам, а не думае пра тое, як гэта павінна быць, працуючы праз уласную няўпэўненасць у сабе і нянавісць".

Вынік? Людзі па-за межамі ўласнай суполкі Уэслі (і, як следства, перажыты досвед) выносілі меркаванні пра яго працу і ўклад, сціраючы складанасці, звязаныя з яго расавай прыналежнасцю.

"У Twitter і Facebook былі вядомыя калярна-белыя людзі з каляровага і белага колеру, якія былі ў захапленні ад магчымасці разарваць яго ніткамі", - кажа Кі. "Гэта прымусіла мяне запытацца, як яны бачаць нас астатніх, разумееш?"

2. Рэакцыі адбыліся да таго, як Уэслі змог сфармуляваць уласны досвед

«Людзі сапраўды падскочылі са стрэльбы. Яны так хутка зладзейнічалі на гэтага чалавека, яшчэ не пабачыўшы гэты эпізод », - кажа Кі.

Большая частка гэтай рэактыўнасці адбылася ад крытыкаў, якія выказалі здагадку пра імя некамерцыйнай арганізацыі Уэслі "Інвалід, але не сапраўды".

«Я разумею, што назва яго бізнесу не ідэальная, але на першы погляд ён просіць таго самага, пра што мы ўсе просім: незалежнасці і павагі. Гэта сапраўды нагадала мне, што ў супольнасці так шмат расізму, каб прапрацаваць, - кажа Кі.

У мяне была магчымасць пагутарыць з Уэслі пра рэакцыю, звязаную з яго працай і эпізодам. Тое, што я даведаўся, было тое, што Уэслі выдатна разумее гэты ажыятаж, але яго гэта не турбуе.

«Я вызначаю, што такое інвалід, але не сапраўды. Я надзяляю людзей магчымасцямі з дапамогай фітнесу і харчавання, таму што гэта дазволіла мне ", - кажа ён.

Калі Уэслі стаў інвалідам, ён зразумеў, што абмежаваў сябе тым, што, на яго думку, быў інвалідам, - несумненна, з-за адсутнасці бачнасці людзей, падобных на яго. Фітнес і харчаванне - гэта тое, як ён набыў упэўненасць і мужнасць, якімі валодае зараз, праз 7 гадоў пасля таго лёсавызначальнага дня.

Яго місія складаецца ў тым, каб стварыць прастору для іншых людзей з абмежаванымі магчымасцямі, каб знайсці супольнасць па тых шляхах, якія далі яму магчымасць адчуваць сябе больш камфортна ў сваёй скуры - сэнс, які быў страчаны, калі крытыка была зроблена задоўга да таго, як ён змог сфармуляваць гэта бачанне для сябе.

3. Не было месца для шляху прыняцця Уэслі

Афармленне інваліднасці Уэслі было вызначана тым, як ён навучыўся любіць сваё чорнае цела-інваліда. Будучы чалавекам, які набыў сваю інваліднасць пазней у жыцці, разуменне Уэслі таксама развіваецца, як мы пераканаліся ў яго ўласным расказе ў эпізодзе.

Мэлі Джонсан, заснавальніца ChronicLoaf і абаронца правоў інвалідаў, адзначае падчас падарожжа Уэслі: "Калі вы бачыце кагосьці накшталт Уэслі, які стаў інвалідам у далейшым жыцці, вам сапраўды трэба падумаць пра яго наступствы. Напрыклад, ён пачаў свой бізнэс, прайшоўшы інтэрнацыялізацыю і здольнасць прыняць сваю новую асобу з абмежаванымі магчымасцямі ".

«Значэнне ягонай назвы можа развівацца і расці разам з ім, і гэта цалкам нармальна і зразумела, - працягвае Мэлі. "Мы ў супольнасці інвалідаў павінны разумець гэта".

Хізэр Уоткінс, абаронца правоў інвалідаў, паўтарае падобныя заўвагі. "Уэслі таксама з'яўляецца часткай прапагандысцкіх колаў, якія, як правіла, звязваюцца / перасякаюцца з іншымі маргіналізаванымі групамі насельніцтва, што стварае ўражанне, што ён будзе працягваць пашыраць самасвядомасць", - адзначае яна. "Ніводная ягоная мова і абмежаваная няўпэўненасць у сабе не давалі мне крыўдных момантаў, бо ён у шляху ў шляху".

4. Выноска выдаліла выключныя спосабы прадстаўлення чарнаскурых у гэтым эпізодзе

Шмат у каго з нас выдзяляліся сцэны, калі чарнаскурыя выказвалі праўду адзін аднаму.

Узаемадзеянне паміж Карама і Уэслі, у прыватнасці, дазволіла моцна зірнуць на мужнасць і ўразлівасць Блэка. Карамо стварыў бяспечную прастору для Уэслі, каб расказаць пра сваю траўму, вылячэнне і стаць лепшым з яго, і даў яму магчымасць супрацьстаяць чалавеку, які застрэліў яго.

Адлюстраваная ўразлівасць, на жаль, рэдка сустракаецца на тэлебачанні паміж двума чарнаскурымі, і мы заслугоўваем большай увагі на маленькім экране.

Для Андрэ Даўтры, стрымера з Twitch, абмены паміж чарнаскурымі на шоў былі поглядам на вылячэнне. "Узаемадзеянне паміж Уэслі і Карамо стала адкрыццём", - кажа ён. «[Гэта] было прыгожа і кранальна бачыць. Іх ціхая сіла і сувязь - гэта план, якім павінны кіравацца ўсе чарнаскурыя ".

Хізэр таксама паўтарае гэты настрой і яго пераўтваральную сілу. «Размова, якую вёў Карамо, можа стаць цэлым шоў сама па сабе. Гэта было адчувальнае пакліканне, і гэта было вельмі прыемна - і ён дараваў яго, - кажа Хізэр. «Ён [таксама выказаў] усведамленне поўнай адказнасці за сваё жыццё і абставіны. Гэта велізарна; гэта аднаўленчае правасуддзе. Гэта лячыла ».

5. Значэнне падтрымкі яго маці было няправільна адмежавана ад досведу выхавальніц негрыцянак

Маці Уэслі адыграла важную ролю ў яго выздараўленні і хацела быць упэўненай, што Уэслі валодаў інструментамі, неабходнымі для самастойнага жыцця.

У канцы эпізоду Уэслі падзякаваў маці. У той час як некаторыя думалі, што яе засяроджанасць на незалежнасці азначае, што клопат - гэта цяжар - і што Уэслі падмацоўвае яго, дзякуючы ёй, - людзі прапусцілі, чаму менавіта гэтыя сцэны былі ключавымі для сем'яў чарнаскурых.

Хізэр тлумачыць прабелы: "З майго пункту гледжання як маці і выхавальніцы састарэлага бацькі, і ведаючы, што чарнаскурыя жанчыны часта застаюцца незаўважанымі альбо маркіруюцца як" моцныя ", як быццам у нас ніколі няма перапынкаў і болю, гэта адчувала салодкую падзяку . "

"Часам простае дзякуй, напоўненае" Я ведаю, што ты быў у мяне ў спіне і ўдзяліў шмат сябе, часу і ўвагі ад майго імя ", можа стаць супакоем і падушкай для адпачынку", - кажа яна.

6. Эпізод быў ключавым для бацькоў чарнаскурых, асабліва для бацькоў-чарнаскурых інвалідаў

Гэта неверагодна рэдка, калі інваліднасць і бацькоўства бачныя наогул, асабліва ў тыя моманты, калі ўдзельнічаюць мужчыны з інваліднасцю.

Андрэ распавядае пра тое, як назіранне за Уэслі як бацькі дае яму надзею: «Убачыўшы Уэслі з яго дачкой Невае, я не бачыў нічога, акрамя магчымасцей, калі б мне аднойчы пашанцавала мець дзяцей.

«Я бачу, што гэта дасягальна і не надумана. Бацькоўства з абмежаванымі магчымасцямі заслугоўвае нармалізацыі і павышэння ».

Хізэр дзеліцца, чаму нармалізацыя паводзін бацькі і дачкі была сама па сабе магутнай. "Быць інвалідам-чарнаскурым бацькам, дачка якога бачыць у ім свайго героя [было] так сардэчна, [не было] у адрозненне ад многіх бацькоў-дачок, якія рабілі выявы".

У гэтым сэнсе эпізод прадстаўляе бацькоў-інвалідаў, як Уэслі, не такімі ж іншымі, а такімі, якімі яны з'яўляюцца: неверагоднымі і любячымі бацькамі.

7. Уплыў гэтага эпізоду (і дадатковай інфармацыі) на інвалідаў-чарнаскурых не разглядаўся

Як жанчына-чарнаскурая інвалід, я бачыла шмат чорных інвалідаў, з якімі я вырас у Уэслі. Мужчыны, якія спрабавалі разабрацца ў свеце, дзе яны могуць верыць, што іх версія мужнасці Чорных была сапсавана, бо яны былі інвалідамі.

Тым мужчынам не хапала бачнасці мужнасці з абмежаванымі магчымасцямі, якая б магла нарадзіць пачуццё гонару, неабходнае для таго, каб быць упэўненымі ў сваіх целах і розумах.

Андрэ тлумачыць, чаму бачыць Уэслі ў "Queer Eye" было для яго вельмі важна на гэтым этапе жыцця: "Я звязаны з барацьбой Уэслі, каб апынуцца ў моры чорнай ідэнтычнасці і таксічнай маскуліннасці. Я звязаўся з яго ўзлётамі і падзеннямі і пачуццём дасягненняў, калі ён пачаў знаходзіць свой голас ".

Адказваючы на ​​пытанне, што ён скажа Уэслі адносна рэакцыі, Андрэ заклікае яго «ігнараваць тых, хто не разумее яго жыцця. Ён паспяхова высвятляе свае адносіны да інваліднасці і грамадства, а таксама сваю Чорнасць і бацькоўства. Нішто з гэтага не з'яўляецца простым альбо пастаўляецца з пакрокавым кіраўніцтвам па тым, што рабіць ".

Калі я размаўляў з Уэслі, я спытаў яго, якія словы ён сказаў у адрас чарнаскурых інвалідаў. Яго адказ? "Знайдзіце сябе ў тым, хто вы ёсць".

Як сведчыць яго выхад у "Queer Eye", Уэслі бачыць, што чорныя інваліды валодаюць велізарнай сілай. Са сваёй працы ён звяртаецца да супольнасці інвалідаў, якую многія прасторы ігнаруюць альбо проста не могуць дасягнуць.

"Я перажыў гэтую ноч нездарма", - кажа Уэслі. Гэта светаадчуванне істотна паўплывала на тое, як ён разглядае сваё жыццё, сваё цела чорных інвалідаў і ўплыў, які ён хоча аказаць на грамадства, якое не ўлічваецца і недастаткова прадстаўлена.

Гэты эпізод "Queer Eye" адкрыў дзверы для неабходнай размовы пра анты-Чорнасць, перасечнасць і цэнтраванне перспектыў інвалідаў Чорнага.

Будзем спадзявацца, што мы мудрым і не будзем працягваць пераглядаць альбо сціраць сегменты нашага супольнасці, калі гэта павінны быць іх галасы - так, галасы, сапраўды такія, як Уэслі - на пярэднім краі.

Віліса Томпсан, LMSW, - макрадумная сацыяльная работніца з Паўднёвай Караліны. Рампа свой голас! гэта яе арганізацыя, дзе яна абмяркоўвае праблемы, якія для яе, як чорнаскурай жанчыны-інваліда, важныя, у тым ліку міжсектарнасць, расізм, палітыка, а таксама тое, чаму яна непраўдзіва стварае непрыемнасці. Знайдзіце яе ў Twitter @VilissaThompson, @RampYourVoice і @WheelDealPod.