Як падтрымаць тых, хто перажыў сябе ў выніку сведчанняў Э. Жана Кэрала

Задаволены

• Ці можаце вы прайсці мяне праз шып выклікаў, калі выпадак сэксуальнага гвалту становіцца нацыянальнай размовай?
• Нарыс Э. Джына Кэрала стаў яшчэ адным пацверджаннем таго, наколькі лёгка мужчынам здзяйсняць сэксуальны гвалт без наступстваў. Я ўяўляю, што гэта засталося ў многіх, як і я, з пачуццём безнадзейнасці. Якія спосабы дапамагчы пацярпелым разабрацца ў гэтых пачуццях?
• І ці існуюць спосабы парэкамендаваць прапанову пацвердзіць пацярпелым?
• Якія эфектыўныя спосабы пагаварыць з мужчынамі ці маладымі хлопчыкамі пра стварэнне культуры згоды?
• Што б вы параілі, як людзі могуць найлепшым чынам падтрымліваць тых, хто выжыў, адначасова падтрымліваючы сябе?

Гэта інтэрв'ю з Кілі Сорэнсан, якая курыруе кірунак Нацыянальнай гарачай лініі сэксуальнага нападу RAINN, дзе мы абмяркоўваем, як падтрымаць пацярпелых, асабліва калі нацыянальныя падзеі выклікаюць узнікненне выпадкаў сэксуальнага гвалту.

У мінулую пятніцу Э. Джын Кэрал апублікаваў нарыс, у якім гаворыць аб сваім досведзе з тым, што яна называе "Скрытыя мужчыны", якія гвалтоўна валодалі ўладай супраць яе.

Аглядальнік Элле чакае да канца эсэ для свайго палітычнага следства: Данальд Трамп гвалтоўна пранік у яе ў грымёрцы 23 гады таму. (Яна не характарызуе гэты досвед як згвалтаванне, хаця яно адпавядае законнаму азначэнню згвалтавання.)

Ён дадае ў спіс як мінімум 15 надзейных рахункаў, якія абвінавачваюць Трампа ў сэксуальным нападзе, але на гэты момант шмат хто з нас ужо не адсочвае. У гэты момант шмат хто з нас проста стаміўся ці дзіўна не здзівіўся тым, што стала занадта звыклай нацыянальнай падзеяй.

Мабыць, найбольш стаміліся ад тых, хто выжыў.

На гэтым тыдні Нацыянальная сетка згвалтаванняў, злоўжыванняў і інцэстаў (RAINN), найбуйнейшая арганізацыя антысексуальных нападаў у ЗША, перажыла на 53 працэнты павелічэнне колькасці абанентаў, якія тэлефанавалі на іх гарачую лінію.

Гістарычна склалася, што, калі сэксуальнае гвалт шырока абмяркоўваецца ў сродках масавай інфармацыі, тэлефанаванні ад тых, хто выжыў, на Нацыянальны тэлефон гарачай лініі "Сексуальнае нападзенне" RAINN

Напрыклад, калі доктар Крысцін Блэйсі Форд даваў паказанні перад слуханнямі Камітэта па сенатах сената, у той дзень звароты на гарачую лінію ўзраслі на 338 адсоткаў. Сапраўды, пасля прагляду эфіру "Выжыўшы Р. Келі", дакументы, якія разглядаюць абвінавачванні Р. Келі ў сэксуальных парушэннях, выклікалі на "гарачую лінію" 27 працэнтаў.

Па меры таго, як эпідэмія сэксуальнага гвалту ператворыцца ў нацыянальную размову, гарачая лінія будзе працягваць выпрабоўваць гэтыя руху. Але гэта не толькі задача RAINN па падтрымцы тых, хто выжыў.

"Людзі добра ўсведамляюць, што гэтыя моманты адбываюцца з усё большай частатой", - сказала мне па тэлефоне Кілі Сорэнсен, якая кіруе кірункам Нацыянальнай гарачай лініі сэксуальных нападаў.

"Мы, як супольнасць, грамадства, і культура, павінны ўсведамляць, што ёсць шмат момантаў, калі тыя, хто выжыў, адчуваюць цяжар свайго выжывання".

Я больш размаўляў з Сорэнсенам пра тое, як мы можам дапамагчы зняць гэты цяжар выжывання, асабліва ў перыяды, калі тыя, хто выжыў, адчуваюць гэта больш за ўсё.

Ці можаце вы прайсці мяне праз шып выклікаў, калі выпадак сэксуальнага гвалту становіцца нацыянальнай размовай?

Ёсць шмат старых пачуццяў, якія [могуць] зноў узнікнуць у гэтыя хвіліны. Калі нацыянальная размова квітнее альбо выбухае, у любым выпадку вы хочаце яе раскручваць, выжыванне гэтых пачуццяў уцалелых адбудзецца.

Звычайна мы бачым, што людзі, якія перажылі напад - гэта часцей за ўсё мінулыя напады, чым новыя, - у гэтыя хвіліны маюць патрэбу ў дадатковай падтрымцы. Такім чынам, яны тэлефануюць нам пра сітуацыі рэтраспекцыі, адчуванні перагружанасці альбо адчування інтэнсіўнай смутку ці дэпрэсіі.

Яны хочуць злучыцца. Яны хочуць, каб іх пацвердзілі. Тое, што ў іх узнікаюць гэтыя пачуцці і ў гэтыя моманты, усё яшчэ добра.

Нарыс Э. Джына Кэрала стаў яшчэ адным пацверджаннем таго, наколькі лёгка мужчынам здзяйсняць сэксуальны гвалт без наступстваў. Я ўяўляю, што гэта засталося ў многіх, як і я, з пачуццём безнадзейнасці. Якія спосабы дапамагчы пацярпелым разабрацца ў гэтых пачуццях?

Мы размаўляем з людзьмі пра любую рэакцыю ў іх. Безнадзейнасць можа быць адной з іх, але гэта можа быць і лютасцю. Расчараванне. Самавінавачвацца. Пачуццё сумневаў, магчыма, у сабе і ў іх сем'ях.

Гэта сапраўды залежыць ад сітуацыі. [Важна] пераканацца, што ў тых, хто выжыў, ёсць людзі з іншага боку, якія могуць пацвердзіць, што гэта нармальныя рэакцыі, вызначыць шляхі датычнасці да [гэтых пачуццяў] і спосабы, каб з імі змагацца.

Гэты выпадак унікальны тым, хто бывае нібыта вінаватым, але гэта не адзінае пачуццё сярод тых, хто выжыў.

І ці існуюць спосабы парэкамендаваць прапанову пацвердзіць пацярпелым?

Лепшае, што людзі могуць зрабіць, гэта запытацца ў гэтага чалавека - гэтай унікальнай асобы - якую ролю яны хацелі б адыграць.

Такім чынам, калі хто-небудзь раскажа мне, што адбылося, я абавязаны слухаць іх і даць ім магчымасць сфармуляваць тое, што ім трэба.

Калі раскрыццё інфармацыі ідзе дрэнна, гэта ўзнікае ў выніку людзей, якія прымаюць гэтую праблему ..., а потым раяць пацярпелым рабіць тое, што хацелі б зрабіць. Ці балюча, што гэта здарылася, хаця гэта і не баліць. [Людзі, якія падтрымліваюць тых, хто выжыў] могуць мець рэакцыю, але іх трэба стрымліваць.

Якія эфектыўныя спосабы пагаварыць з мужчынамі ці маладымі хлопчыкамі пра стварэнне культуры згоды?

Я хачу [спачатку] прызнаць разнастайнасць адносін і арыентацый людзей. Такім чынам, я лічу, што размова павінна быць вельмі адкрытай, якая тычыцца гендэрнай і сэксуальнай ідэнтычнасці. Я прапаную гэта і скажу, што згода сапраўды ключавая.

Такім чынам, распачаўшы раннія размовы пра згоду - як даць яе, так і ўстрымацца ад яе - гэта сапраўды здаровы спосаб заняцца гэтай тэмай. [Напрыклад,] "Калі вы не хочаце абдымацца, гэта нармальна. Ты скажы нам, з якой блізкасцю ты нам зручны. "

Гэта вы бачыце бацькамі, якія робяць з зусім маленькімі дзецьмі. Існуюць адпаведныя ўзросту спосабы зрабіць гэта. Згода можа пачацца ў іншых сферах жыцця, а потым стаць канкрэтнай вакол сэксуальных адносін.

Мы хочам, каб усе маладыя людзі ведалі, што згоду трэба свабодна даваць і яе можна свабодна адабраць у любы час. Яны маюць права сказаць: "Так, тады было нармальна, але цяпер усё не ў парадку." І мяне павінны паважаць за гэтую мяжу ".

Што б вы параілі, як людзі могуць найлепшым чынам падтрымліваць тых, хто выжыў, адначасова падтрымліваючы сябе?

У любы час людзі маюць патрэбу ў аб'яўленні, саюзніку, патрэбе быць побач з іншымі людзьмі - незалежна ад таго, што яны робяць - самаабслугоўванне становіцца сапраўды важным элементам забеспячэння таго, каб [яны] маглі выконваць гэтую працу пакуль [яны] спадзяюцца.

Сапраўды актыўнай часткай звычайнага бізнесу [у RAINN] з'яўляецца прызнанне таго, што гэтая праца можа быць вельмі знясільваючай. Такім чынам, калі [праца пачынае адчуваць сябе] сліў, нам трэба зрабіць паўзу і зрабіць перапынак, а потым задумацца над тым, што нам трэба ў тыя моманты.

Значная частка нашых супрацоўнікаў - гэта размова пра стварэнне планаў [па догляду за сабой] перад пачаткам працы. Дык як вы клапоціцеся пра сябе ў цяжкія хвіліны? Якія віды рэчаў вы любіце рабіць? Як вы пераканайцеся, што заставацца пазітыўным і матываваным і адчуваць сябе здаровым?

Гэта самая вялікая частка - адчуваць сябе здаровым.

[Калі ёсць план], яны не павінны думаць пра гэта ў той цяжэйшы момант. Яны ўжо прадумалі, як гэта можа выглядаць: каго яны будуць тэлефанаваць, якую музыку збіраюцца апранаць, куды яны ідуць гуляць - усе дробязі, якія сапраўды дапамагаюць нам клапаціцца. пра сябе і падтрымліваць энергію для тых, хто мае патрэбу ў нашай дапамозе.

Грэта Моран - журналіст з Каралевы, які займаецца пытаннямі аховы здароўя і кліматычнага крызісу. Яе напісанне таксама з'явілася ў Teen Vogue, The Atlantic, Grist, Pacific Standard, The Feminist Wire і іншых месцах. Больш падрабязную інфармацыю пра яе працу можна знайсці на сайце www.gretalmoran.com.